Αναλυτικά η ομιλία της κ. Μαρία Παπαδημητρίου Περιφερειακή Συμβούλου με την παράταξη “Αλλαγή στην Περιφέρεια Κεντρικής Μακεδονίας στην διαπαραταξιακή εκδήλωση για αποφυγή της εγκατάστασης 62 ανεμογεννητριών στο Μενοίκιο
Αγαπητοί συνδημότες και συνδημότισσες,
εκφράζοντας το παλλαΪκό αιτημα για να προστατέψουμε το Μενοίκιο και την αγωνία που εδώ και καιρό εκφράζεται από εσάς τους ίδιους για το συγκεκριμένο θέμα ,χαιρετίζω με τη σειρά μου την κοινή αυτή εκδήλωση των παρατάξεων της Κεντρικής μακεδονίας ως εκλεγμένη περιφερειακή σύμβουλος Σερρών με την παράταξη ¨Αλλαγή στην Π.Κ.Μ.”
θα ήθελα από αυτό το βήμα να επιστήσω την προσοχή σας σε δύο σημεία
Το πρώτο είναι αυτό που προκύπτει από την πρωτοβουλία του ίδιου του πρωθυπουργού στη διάσκεψη για το κλίμα στη Γλασκώβη τον Νοέμβριο του 2021για τον θεσμό των “απάτητων βουνών”.“απάτητα βουνά λοιπόν είναι ορεινές περιοχές με μεγάλες εκτάσεις αδιατάρακτου φυσικού τοπίου όπου δεν επιτρέπεται η διάνοιξη δρόμων ούτε κάποια βιομηχανικού τύπου δραστηριότητα όπωςεγκατάσταση α/γ,φ/β,λατομείων κ.α.
ο θεσμός βασίστηκε σε επιστημονική μελέτη του τμήματος Βιολογικών Εφαρμογών και τεχνολογιών του Πανεπιστημόιου ιωαννίνων με στόχο τη διαφύλαξη της βιοποικιλότητας, η απώλεια της οποίας συνιστά μαζί με τη ρύπανση από τα ορυκτα καύσιμα , βασική συνισταμένη της κλιματικής αλλαγής . Η επιστημονική ομάδα συνέταξε έναν κατάλογο με 55 βουνά της Ελλάδας υποψηφιων για την ένταξη στον νέο θεσμό . Το μενοίκιο ήταν 9ο σε αυτήν τη λίστα.με αδιατάρακτη έκταση 72τετραγωνικά χιλιόμετρα.Ως τώρα έχουν κυρηχθεί 11-12 ορεινές περιοχές ως απάτητα βουνά με μεταξύ των οποίων δύο όρη με αδιατάρακτες εκτάσεις πού μικρότερες του μενοικίου /ορος δίκτη με 68 όρη Χατζή 45 Μαιναλο 45)
Το εύλογο ερώτημα που προκύπτει είναι γιατί και με ποια κριτήρια παρακάμφηκε το Μενοίκιο;Γνωρίζουν το όλο θέμα οι βουλευτές του νομού και τι έχουν πράξει γι΄αυτό; ¨η έστω τι προτείθενται να πράξουν;δεν πρέπει να γίνει σχετική ερωτηση στη βουλή και μάλιστα στον ίδιο τον πρωθυπουργό ο οποίος ήταν και ο εμπνευστής του θεσμού;
Περνώ τώρα στο δεύτερο σημείο. Η επιστημονική εργασία του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων αναφέρεται στη βιοποικιλότητα.Η βιοποικιλοτητα του τοπίου αφορά όμως και τη ιδια την ποιότητα ζωής μας.Κατανοούμε πως η αντίληψη που έχουμε για το φυσικό τοπίο έχει αλλάξει καθώς, μέρος του πια, είναι και οι ανθρώπινες παρεμβάσεις σε αυτό. Η παραδοσιακή αντίληψη του φυσικού κάλλους φαίνεται να υποχωρεί και να δίνει τη θέση της σε ένα τοπίο που εμπερικλείει όψεις της βιομηχανικής αισθητικής.
Πώς αισθάνεται, όμως, ο κάτοικος στις παριφές των ορεινών αυτών όγκων όταν βλέπει αυτά τα μεγαθήρια να υψώνονται;πώς αισθάνεται ο κάτοικος των αστικών κέντρων όταν επισκέπτεται στον ελεύθερο χρόνο του τη φύση για να αναζωογονηθεί και αντικρύζει μαύρους κάμπους;Πως αισθάνεται ο τουρίστας που αποζητά τοπία φυσικού κάλλους για μία απόδραση από το άχθος της καθημερινότητας και βλέπει να επαναλαμβάνεται η εικόνα του βιομηχανικού τοπίου της μεγαλούπολης;
Οι τσιμεντουπόλεις είναι άξενες.Η φύση κινδυνεύει να καταλήξει άξενη και ο άνθρωπος να μην μπορεί να βρει πουθενά τις αναλογίες της αρμονίας μέσα στις οποίες αισθάνεται την άνεση να εκφραστεί, να δημιουργήσει,να επικοινωνήσει .
Αν δεν σεβαστούμε το μέτρο για να επιτευχθεί η αρμονική συνύπαρξη αυτού που μας παραδόθηκε ως το ύψιστο κληροδότημα με την ανάγκη θα καταλήξουμε να μην έχουμε λόγους επίσκεψης στη φύση ή απόδρασης από το αστικό τροπο και χώρο ζωής μας.
Κι αυτό θα είναι ένας δυστοπικός επίλογος της συνύπαρξης ανθρώπου -φύσης Ο λόγος και η απόφαση ανήκει στον καθένα και στην καθεμία από εμάς, στις τοπικές κοινωνίες που ενημερωμένες πρέπει να διαφυλλάξουν με τη βοήθεια της πολιτείας αυτό που γνωρίζουν πολύ καλά : την οιοκονομία και τον σεβασμό του χώρου, της γης ,του αέρα που αναπνέουμε.
