«Αν έχεις τέτοιους φίλους τί να τούς κάνεις τους εχθρούς;», αναρωτιέται ο παροιμιακός μας λόγος.
Περίσσεψαν οι Πόντιοι Πιλάτοι.
Εταίροι και σύμμαχοί υπηρετούν το δόγμα των λεγόμενων ίσων αποστάσεων.
Αυτό κυριαρχεί στις διακρατικές σχέσεις.
Το βιώνουμε κάθε φορά που εταίροι και σύμμαχοι τοποθετούνται απέναντι των επιβουλευομένων τον Ελληνισμό κυρίως της επιθετικότητας του νεοοθωμανού (ψευδο)σουλτάνου.
Μετρούμε καθώς δεχόμαστε τις βάρβαρες απειλές, τους αληθινούς φίλους μας από τους ψευδώνυμους των «ίσων αποστάσεων» και καταλαμβανόμαστε από αισθήματα αηδίας για το διπλό ταμπλό που παίζουν οι περισσότεροί τους απέναντι μας.
Στο μεταξύ η κυβέρνηση απεφάσισε επιτέλους να επεκτείνει τα χωρικά μας ύδατα στα 12 μίλια, αλλά μην χαίρεσθε, μόνον στο Ιόνιο! Ευθύβολος ο τίτλος τής «Δημοκρατίας»:
«Μάγκες προς Δυσμάς δειλοί προς Ανατολάς»!!!
Την παρουσία τού τουρκικού γεωτρύπανου Γιαβούζ στη κυπριακή ΑΟΖ κατεδίκασε με ανακοίνωσή του ο ύπατος Εκπρόσωπος τής Ε.Ε. για την εξωτερική πολιτική Ζοζέπ Μπορέλ και κάλεσε την Τουρκία να τερματίσει αμέσως τις δραστηριότητές της, τονίζοντας ότι με αυτόν τον τρόπο υπονομεύει τις προσπάθειες επανέναρξης τού διαλόγου.
«Η σημερινή ανακοίνωση από την Τουρκία για νέες δραστηριότητες γεώτρησης από το σκάφος Γιαβούζ σε μια θαλάσσια ζώνη που οριοθετήθηκε από την Κύπρο και την Αίγυπτο πυροδοτεί δυστυχώς περαιτέρω εντάσεις και ανασφάλεια στην ανατολική Μεσόγειο», επεσήμανε ο Μπορέλ.
Οποιαδήποτε όμως ρητορική καταδίκη, όσο σκληρή και αν είναι, είναι άνευ αξίας όταν δεν συνοδεύεται από ανάλογες κυρώσεις. Με το Oruc Reis να εξακολουθεί όπως και πριν τον «περίπατό» του στην ελληνική υφαλοκρηπίδα, δεν τρέχει τίποτε. Όλα βαίνουν καλώς, εναντίον μας!
Οι νεοοθωμανοί που παρακολουθούν και βλέπουν και ψηλαφούν τις πράξεις και παραλείψεις μας, βλέπουν ότι «δειλοί, μοιραίοι και άβουλοι αντάμα» παραιτούμεθα από την άσκηση νομιμότατων δικαιωμάτων μας.
Τα δικαιώματα αυτά ο Ελληνισμός τα κατέκτησε με ποταμούς αίματος και θυσίες των παιδιών του.
Τα ειρηνολογικά φληναφήματα με τα οποία συχνά εξορκίζουμε την επιθετικότητα των εξ ανατολών βαρβάρων πρέπει επιτέλους να πάψουμε να τα επικαλούμεθα.
Ας συμβουλευθούμε και ας απολαύσουμε λίγο τον Αίσωπο.
Οι μύθοι του στάθηκαν ευχάριστο, διδακτικότατο εντρύφημα πολλών γενεών. Επιλέγουμε το «Κλέπται και αλεκτρυών»:
«Κλέφτες που μπήκαν σε κάποιο σπίτι δεν βρήκαν τίποτε άλλο εκτός από έναν πετεινό.
Τον πήραν και έφυγαν.
Αυτός, όταν ήταν να τον σφάξουν, τους παρακαλούσε να τον αφήσουν λέγοντας ότι είναι χρήσιμος στους ανθρώπους, επειδή τους ξυπνά από τον ύπνο για να πιάσουν τις δουλειές τους, όσο ακόμη είναι νύκτα.
Αυτοί είπαν: όμως γι’ αυτό πιο πολύ σε σφάζουμε, διότι ξυπνώντας εκείνους δεν μας αφήνεις εμάς να κλέβουμε»! Τελικά, η διήγηση δείχνει ότι αυτά κυρίως έρχονται αντίθετα στους κακούς, όσα είναι ευεργεσίες για τους καλούς.
Και στο πρωτότυπο, για να συνηθίσουμε ολοκληρωμένη την ελληνική γλώσσα:
«Ο μύθος δηλοί, ότι ταύτα μάλιστα τοις πονηροίς εναντιούται, α τοις χρηστοίς έστιν ευεργετήματα».
Προκαλεί φρίκη η είδηση ότι με έγγραφο των υπουργών Παιδείας και Εσωτερικών προς τούς Ληξιάρχους τής χώρας ζητείται να γνωστοποιήσουν τα ονόματα «όσων έκαναν θρησκευτικούς γάμους κατά την περίοδο τής καραντίνας». Το αίτημα αγγίζει τα όρια τού γελοίου.
Κάποιος σοβαρός άνθρωπος δεν μπορεί να συνετίσει αυτό το «μαγαζί»;
Ο πολύς Ακάρ μάς πληροφόρησε σοβαρότατα: «Θέλουμε διάλογο, αλλά θα κάνουμε αυτό που νομίζουμε»! Άξιος ο μισθός του!..
